La puissance de la cène

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Le chrétien, en consommant le pain et le vin, se souvient et proclame la mort expiatoire de Jésus et l'attente de son retour. Ce sacrement est loin d'être un acte répétitif banal. Sa pleine compréhension implique que le chrétien reconnaisse le corps et le sang de Jésus lorsqu'il consomme les éléments. L'ouvrage décrit bien la valeur de cet acte qui permet aux croyants de porter leurs regards vers la Croix et sur le retour de Jésus. L’auteur tisse un lien intéressant entre le repas du Seigneur et la rencontre d'Abram avec Melchisédek qui lui offre du pain et du vin (Gen. 4.17 et ss.) et montre que le sacerdoce lévitique est inférieur à celui de Melchisédek. Néanmoins, plusieurs propos sont discutables, notamment aux pages 19 (l’auteur applique l’avertissement lancé dans 1 Cor.11.23 et ss. sans discernement), 32 (l’auteur pense que le pain devient le corps de Christ et que ce n’est pas juste un symbole – vue luthérienne et catholique), 37 (Notre corps ressuscité sera reformé avec les mêmes particules qui forment notre corps actuel quelque soient les endroits où elles aient pu être éparpillées), etc.