Pour un christianisme de liberté

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L’auteur, adepte de la théologie libérale, est très érudit et plusieurs de ses développements sont intéressants. Il met notamment en garde contre un christianisme trop porté sur le surnaturel et un puritanisme encore bien présent dans certaines églises. Il expose plusieurs faux enseignements de l’église catholique, mais malheureusement, il en introduit bien d’autres, notamment la négation du péché originel ! Il tente ainsi de démontrer que l’enseignement depuis Augustin selon lequel l’homme naît pécheur et qu’il a besoin d’un rédempteur qui paie à sa place pour sa culpabilité est erroné. Cet enseignement aurait ainsi culpabilisé les chrétiens pendant des siècles et les aurait empêchés de rencontrer le Christ libérateur et de connaître le Père comme un Dieu d’amour, lire par exemple aux pages 47 (le jugement dernier n’est qu’une parabole), 124, 135 (l’idée d’un péché originel transmis depuis Adam est scandaleuse), 186, 194 (l’idole du Jésus de la Passion…), etc. Un livre dangereux et déstabilisant, avec des propos contraires aux Ecritures et un ton qui frise parfois le blasphème, lire notamment aux pages 112 (l’idée d’un Dieu créateur n’est apparue qu’au IVe siècle), 134 (la création n’est qu’une jolie parabole), 179 (Jésus « se fait une idée de Dieu »).