Le leader

Ses objectifs sa formation

sentiment_dissatisfied Cet ouvrage n'est pas retenu dans notre assortiment
Ouvrage contenant de très belles pensées, telles que: «Ce que nous développons dans notre caractère aujourd’hui est beaucoup plus important que l’affliction de cette vie que nous devons supporter pour le produire» (p. 157) ou «Lorsqu’un dirigeant ne pardonne pas son offenseur, il se retrouvera dans une prison d’amertume, de culpabilité, de haine, de dépression, de suspicion, de critique et d’insensibilité; tous ces éléments étoufferont son efficacité spirituelle» (p. 316) Malheureusement, ces pensées sont perdues au milieu d’un texte beaucoup trop long, assez brouillon et qui manque cruellement de rigueur doctrinale. Il suffit de consulter la table des matières pour réaliser combien la construction du livre est compliquée. Les interprétations bibliques sont souvent farfelues. Il tire des leçons plutôt discutables à partir des mots hébreux (p.208, 212, 213). Des comparaisons étranges: entre Eli et Samuel (p. 258-259), entre Caïn et les apostats selon Jude (p. 269-270), entre Elisée et le leadership (p. 345-352), entre la signification des portes de Jérusalem (Néhémie) et les ministères actuels (p. 358-363), etc.; son interprétation de Getsémané est curieuse (p. 246). Il fait la promotion du baptême du Saint-Esprit et du parler en langues (p. 335, 400). Par ailleurs, jusqu’au chapitre 9, nous lisons plus de 1000 fois le mot «leader». A partir du chapitre 10, il est remplacé par «dirigeant» jusqu’à 10 fois par page! Enfin, il est dommage que cet ouvrage intéressant débute par une préface élogieuse de C. Peter Wagner (un des principaux dirigeants charismatiques).